Falus of the Abbasid Revolutionary Period (132-135 AH)

Introduction to the Abbasid Falus

The Falus coins from the Abbasid Revolutionary Period (132-135 AH, or circa 750-753 CE) are critical numismatic pieces that shed light on the Abbasid rise to power. These coins were struck by notable figures such as Abd Allah (Abu Muslim) and Salih bin Ali, who were instrumental in the Abbasid revolt against the Umayyad Caliphate. The design of the coins and the inscriptions found on them reflect the political and religious ideology of the early Abbasid period, where the revolutionary sentiment and the religious legitimacy of the Abbasid dynasty were affirmed.

Issuers and Historical Background

The Abbasid Revolutionary Period was marked by the overthrow of the Umayyad Caliphate, a significant shift in Islamic governance. Abd Allah (Abu Muslim) was a prominent figure in the rebellion, acting as a general and an important strategist for the Abbasid movement. Salih bin Ali was a key figure within the Abbasid family, and their leadership played a crucial role in the foundation of the Abbasid Caliphate.

The coins were struck in various locations, including al-Basra, and played an essential role in both funding the Abbasid revolution and solidifying their political power by circulating across the empire.

Design and Inscriptions

These coins feature specific religious and political inscriptions that highlight the core values of the Abbasid revolution and their Islamic legitimacy.

  • Obverse Design:
    The central legend reads: “لا إله إلا الله وحده” (There is no deity except God, the One), emphasizing the monotheistic belief at the heart of Islam. The marginal legend in some versions adds: “لا شرك له” (He has no equal), underscoring the uniqueness of God. The design typically includes a solid circle surrounding the inscriptions, reinforcing the divine message and the inclusivity of the Islamic faith.
  • Reverse Design:
    The reverse inscription reads: “محمد رسول الله” (Muhammad is the Messenger of God), a powerful declaration of the Prophet Muhammad’s role as the final messenger. Additional texts emphasize the divine mission, stating: “محمد رسول الله ارسله بالهدى و دين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون” (Muhammad is the Messenger of God, He sent him with guidance and the true religion to reveal it to all religions, even if the polytheists abhor it).

These inscriptions were meant not only to affirm the Islamic faith but also to legitimize the Abbasid revolution, promoting the idea that their rise to power was ordained by God.

Minting Locations and Years

The Falus coins were struck in significant locations such as al-Basra, which was a major center during the Abbasid period. The years of minting, ranging from 132 AH to 135 AH, are critical in understanding the timeline of the Abbasid revolution. These coins were minted with the inscription:
“بسم الله ضرب هذا الدرهم بالبصرة سنة…” (In the Name of God, this dirham was struck in al-Basra in the year…), followed by the year of minting. This served as both a religious affirmation and a mark of the Abbasid’s control over the region.

Significance in the Abbasid Revolution

These Falus coins were more than just currency—they were powerful propaganda tools for the Abbasid revolutionaries. By inscribing the Shahada (Islamic declaration of faith) and affirming the legitimacy of the Abbasid cause, these coins played an essential role in spreading the revolution’s ideological message. The religious themes on the coins helped to unify the masses under the banner of Islamic governance, marking the Abbasids as the rightful rulers of the Muslim world.

Rarity and Collectibility

These Abbasid coins are highly collectible among numismatists due to their historical significance, rarity, and connection to the Abbasid revolutionary period. The Falus coins provide invaluable insights into the political, economic, and religious dynamics of the early Islamic world, making them key artifacts for collectors and historians alike.

فلوس فترة الثورة العباسية (132-135 هـ)

مقدمة عن الفلوس العباسية

تعد فلوس من فترة الثورة العباسية (132-135 هـ) من القطع النقدية المهمة التي تقدم لمحة عن صعود العباسيين إلى السلطة. تم ضرب هذه العملات بواسطة شخصيات بارزة مثل عبد الله (أبو مسلم) و صالح بن علي، الذين كانوا أساسيين في ثورة العباسيين ضد الخلافة الأموية. تعكس تصميمات هذه العملات والنقوش الموجودة عليها الأيديولوجية السياسية والدينية لفترة العباسيين المبكرة، حيث كان هناك تأكيد على الشرعية الدينية للعباسيين.

المصدرون والسياق التاريخي

كانت فترة الثورة العباسية مميزة بإسقاط الخلافة الأموية، وهو تحول مهم في الحكم الإسلامي. كان عبد الله (أبو مسلم) شخصية بارزة في التمرد، حيث عمل كقائد واستراتيجي مهم للثوار العباسيين. وكان صالح بن علي شخصية رئيسية ضمن عائلة العباسيين، ولعبت قيادتهما دورًا حاسمًا في تأسيس الخلافة العباسية.

تفاصيل التصميم والنقوش

تتميز هذه العملات بنقوش دينية وسياسية محددة تؤكد القيم الأساسية لثورة العباسيين و شرعية الإسلام في حكمهم.

  • تصميم الوجه الأمامي:
    النقش المركزي يقرأ: “لا إله إلا الله وحده” مما يبرز الإيمان الأحادي في الإسلام، مع إضافة نقوش هامشية في بعض النسخ تقول: “لا شرك له” مؤكدة على تفرد الله.
  • تصميم الوجه الخلفي:
    النقش الخلفي يقرأ: “محمد رسول الله”، وهو إعلان قوي عن دور النبي محمد كرسول الله النهائي.

أماكن السك والسنوات

تم ضرب فلوس في مواقع هامة مثل البصرة التي كانت مركزًا رئيسيًا خلال فترة الخلافة العباسية. كانت سنوات سك هذه العملات تتراوح من 132 هـ إلى 135 هـ، وهي مفصلية لفهم جدول الثورة العباسية.

أهمية الثورة العباسية

تعد هذه الفلوس أكثر من مجرد عملة نقدية؛ فقد كانت أدوات دعاية قوية للثوار العباسيين. من خلال النقوش التي تشمل الشهادة والتأكيد على شرعية حكمهم، ساعدت هذه العملات في نشر الرسالة الأيديولوجية للثورة.

الندرة وجمع العملات

تعد هذه العملات العباسية من القطع النادرة والمطلوبة بين جامعي العملات، حيث تقدم لمحات عن الدين والسياسة في العالم الإسلامي المبكر.

عباسی انقلاب دور کے فلوس (132-135 ھ)

عباسی فلوس کا تعارف

عباسی انقلاب دور کے فلوس (132-135 ھ) اہم سکہ جات ہیں جو عباسیوں کی طاقت کے عروج کو ظاہر کرتے ہیں۔ ان سکوں کو اہم شخصیات جیسے عبد اللہ (ابو مسلم) اور صالح بن علی کے ذریعہ ضرب کیا گیا تھا، جو عباسی انقلاب میں کلیدی کردار ادا کرتے تھے۔ ان سکوں کا ڈیزائن اور اس پر موجود نقوش ابتدائی عباسی دور کی سیاسی اور مذہبی نظریات کو ظاہر کرتے ہیں، جس میں عباسی حکومت کی دینی جائزیت پر زور دیا گیا تھا۔

جاری کنندگان اور تاریخی پس منظر

عباسی انقلاب دور میں اموی خلافت کا خاتمہ ایک اہم واقعہ تھا۔ عبد اللہ (ابو مسلم) ایک اہم رہنما تھا جس نے عباسی انقلاب میں فوجی رہنما اور اہم اسٹریٹجسٹ کے طور پر کام کیا۔ صالح بن علی عباسی خاندان کا ایک مرکزی کردار تھا، اور ان کی قیادت نے عباسی خلافت کے قیام میں فیصلہ کن کردار ادا کیا۔

ڈیزائن اور نقوش

ان سکوں پر مخصوص مذہبی اور سیاسی نقوش ہیں جو عباسی انقلاب کے بنیادی اقدار اور اسلامی جائزیت کو اجاگر کرتے ہیں۔

  • چہرہ کا ڈیزائن:
    مرکزی نقش: “لا إله إلا الله وحده” (اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں)، جو اسلامی ایمان پر زور دیتا ہے۔
  • پشت کا ڈیزائن:
    “محمد رسول الله” (محمد اللہ کے رسول ہیں)، جو پیغمبر محمد کے آخری پیغمبر ہونے کا اعلان ہے۔

مینٹ اور سال

یہ فلوس مختلف مقامات پر ضرب ہوئے، جن میں بصرة اہم تھا۔ ان سکوں کے سال 132 ھ سے 135 ھ تک کے عرصے میں جاری کئے گئے۔

انقلاب عباسی کی اہمیت

یہ فلوس صرف کرنسی نہیں تھے؛ بلکہ یہ عباسی انقلاب کے لیے طاقتور پروپیگنڈا کے طور پر کام کرتے تھے۔

ندرت اور جمع

یہ عباسی سکوں نمائش کے لیے نادر اور قیمتی ہیں اور اسلامی تاریخ میں گہری دلچسپی رکھنے والے سکوں کے جمع کنندگان کے لیے اہم ہیں۔