Ghilaf-e-Kaaba With “Ya Rahman Ya Raheem” & “Ya Hayyu Ya Qayyum”

The Ghilaf-e-Kaaba, or Kiswah, holds immense spiritual and historical significance in the Islamic world. It is the sacred covering of the Kaaba, the holiest site in Islam, located in Masjid al-Haram in Makkah, Saudi Arabia. Muslims around the world revere this sacred structure, which symbolizes the unity and oneness of Allah. The Ghilaf is adorned with beautiful Quranic calligraphy, intricately embroidered using gold and silver threads, signifying devotion and the sacredness of the Kaaba.

Historical Origins of the Ghilaf

The tradition of covering the Kaaba dates back to the time of Prophet Ibrahim (Abraham, peace be upon him) and Prophet Ismail (Ishmael, peace be upon him) around 2000 BCE, when they built the Kaaba as a house of worship for Allah. Over centuries, different civilizations and Islamic rulers contributed to this sacred tradition. The practice gained more structure during the Abbasid Caliphate, where the standard black silk covering with Quranic verses became a norm. Every ruler would ensure that the Kaaba was adorned with a new Kiswah, showcasing their respect for this divine house.

Modern Developments in Kiswah Production

In the 20th century, King Abdulaziz Al Saud of Saudi Arabia institutionalized the production of the Ghilaf by establishing a dedicated factory in Makkah in 1927 CE. This factory has continued to produce the Kiswah annually using state-of-the-art technology and skilled artisans. Over 670 kilograms of pure silk and 120 kilograms of gold and silver threads are used to craft the Ghilaf. The Quranic verses are embroidered with precision and care, ensuring the highest level of artistry. Each piece of the Kiswah, such as the one inscribed with “Ya Rahman Ya Raheem” in 1429 Hijri (2008 CE), reflects Islamic devotion and craftsmanship.

The Annual Replacement Ceremony

The Kiswah is ceremonially replaced every year on the 9th of Dhul-Hijjah, a day before Eid al-Adha and during the Hajj pilgrimage. This sacred ceremony is performed with immense reverence. The new Ghilaf is draped over the Kaaba, and the old one is carefully removed. Pieces of the old Ghilaf, like the section embroidered with “Ya Rahman Ya Raheem,” are distributed to Muslim dignitaries, scholars, and Islamic institutions across the globe. These pieces serve as cherished tokens of faith and blessings.

The Symbolism of “Ya Rahman Ya Raheem”

The phrase “Ya Rahman Ya Raheem,” meaning “O Most Merciful, O Most Compassionate,” is a testament to Allah’s infinite mercy and compassion. This phrase, prominently featured on the Ghilaf-e-Kaaba, is a reminder of Allah’s attributes. The piece of the Ghilaf inscribed with this sacred text from 1429 Hijri embodies the timeless spiritual connection Muslims have with the Creator. Such phrases, carefully woven into the fabric, not only beautify the Kaaba but also inspire millions of pilgrims who visit the holy site.

The Symbolism of “Ya Hayyu Ya Qayyum”

The phrase “Ya Hayyu Ya Qayyum”, meaning “O Ever-Living, O Sustainer of Existence,” is a powerful invocation of Allah’s eternal life and His sustaining power over all creation. It signifies the divine attributes of Allah, emphasizing His infinite life and sovereignty over the universe. This phrase, often recited by Muslims in times of need, represents the belief that Allah alone is the source of life and sustenance for all living beings.

The inscription of “Ya Hayyu Ya Qayyum” on the Ghilaf-e-Kaaba serves as a profound reminder to millions of pilgrims who visit the holy site. This sacred text, woven into the fabric of the Ghilaf, is a symbol of the timeless spiritual bond between Muslims and Allah. The year of inscription, 1429 Hijri, marks the continuity of this tradition, demonstrating how these divine attributes remain central to Islamic faith and practice.

The inclusion of this phrase on the Ghilaf not only enhances the beauty of the Kaaba but also deepens the spiritual experience for those who encounter it. Pilgrims, upon seeing these words, are reminded of Allah’s eternal presence and His ultimate control over the world. It serves as a call to turn to Allah for guidance, sustenance, and support in all aspects of life.

The phrase “Ya Hayyu Ya Qayyum” also represents a call to reflect on the impermanence of life. As the Ever-Living and Sustainer, Allah is the only constant in an ever-changing world. It inspires believers to place their trust in Allah’s eternal power and to seek His mercy and guidance in every moment of their lives.

Conclusion: The Eternal Significance of the Ghilaf

The Ghilaf-e-Kaaba is not merely a covering; it is a symbol of Islamic unity, devotion, and craftsmanship. Over centuries, this sacred cloth has stood as a testament to the unshakable faith of Muslims worldwide. The tradition of crafting and adorning the Kaaba with the Kiswah continues to bring Muslims closer to Allah, reminding them of His mercy and guidance. Pieces of the Ghilaf, like the one with “Ya Rahman Ya Raheem,” carry the legacy of this sacred practice and hold profound meaning for Muslims everywhere.

مقدمة لغلف الكعبة مع "يا رحمن يا رحيم" و"يا حي يا قيوم"

يُعد غلاف الكعبة، أو الكسوة، رمزًا روحيًا وتاريخيًا ذو أهمية كبيرة في العالم الإسلامي. إنه الغطاء المقدس للكعبة المشرفة، أقدس موقع في الإسلام، الواقعة في المسجد الحرام بمكة المكرمة، المملكة العربية السعودية. يقدس المسلمون في جميع أنحاء العالم هذه البني المقدسة التي ترمز إلى الوحدة والتوحيد لله. يُزين الغلاف بآيات قرآنية جميلة، مطرزة بدقة باستخدام خيوط من الذهب والفضة، مما يرمز إلى الإخلاص وقدسية الكعبة.

الأصول التاريخية لغلاف الكعبة

يعود تقليد تغطية الكعبة إلى زمن النبي إبراهيم عليه السلام وابنه النبي إسماعيل عليه السلام حوالي 2000 قبل الميلاد، عندما بنيا الكعبة كبيت لعبادة الله. على مر القرون، ساهمت الحضارات والحكام الإسلاميون في هذا التقليد المقدس. أصبح هذا العرف أكثر تنظيماً خلال الخلافة العباسية، حيث أصبح الغطاء الأسود الحريري المزخرف بالآيات القرآنية معيارًا. وكان كل حاكم يحرص على تزيين الكعبة بكسوة جديدة تعبيرًا عن احترامه لهذا البيت الإلهي.

التطورات الحديثة في إنتاج الكسوة

في القرن العشرين، قام الملك عبد العزيز آل سعود بتنظيم إنتاج الغلاف من خلال إنشاء مصنع مخصص في مكة المكرمة في عام 1927 ميلادي. ولا يزال هذا المصنع ينتج الكسوة سنويًا باستخدام أحدث التقنيات والحرفيين المهرة. يُستخدم أكثر من 670 كيلوجرامًا من الحرير الخالص و 120 كيلوجرامًا من خيوط الذهب والفضة لصناعة الكسوة. تُطرز الآيات القرآنية بدقة وعناية، مما يضمن أعلى مستوى من الحرفية. كل قطعة من الكسوة، مثل تلك المنقوشة بعبارة “يا رحمن يا رحيم” في 1429 هجري (2008 ميلادي)، تعكس التفاني الإسلامي والإتقان.

مراسم استبدال الكسوة السنوية

يتم استبدال الكسوة بشكل احتفالي كل عام في التاسع من ذي الحجة، قبل يوم عيد الأضحى وخلال موسم الحج. تُنفذ هذه المراسم المقدسة باحترام كبير. يتم تغطية الكعبة بالكسوة الجديدة ويتم إزالة الكسوة القديمة بعناية. تُوزع أجزاء من الكسوة القديمة، مثل القطعة المطرزة بعبارة “يا رحمن يا رحيم”، على الشخصيات الإسلامية البارزة والعلماء والمؤسسات الإسلامية حول العالم. وتُعد هذه القطع رموزًا مقدسة مليئة بالبركات والإيمان.

رمزية عبارة “يا رحمن يا رحيم”

تُعتبر عبارة “يا رحمن يا رحيم”، والتي تعني “يا أرحم الراحمين”، شهادة على رحمة الله اللامتناهية ورأفته. تُذكِّر هذه العبارة، المميزة على غلاف الكعبة، بصفات الله. وتُجسد قطعة الغلاف التي تحمل هذا النص المقدس من عام 1429 هجري العلاقة الروحية الأبدية التي تجمع المسلمين بخالقهم. مثل هذه العبارات، التي يتم نسجها بعناية في النسيج، لا تُضفي فقط جمالًا على الكعبة، بل تلهم ملايين الحجاج الذين يزورون هذا الموقع المقدس.

رمزية “يا حي يا قيوم”

العبارة “يا حي يا قيوم” تعني “يا ذا الحياة الدائمة، يا مدبر الأمور”، وهي دعوة قوية تبرز صفات الله الأبدية وقدرته على تدبير الكون. تشير هذه العبارة إلى الحياة الأبدية لله ورعايته الشاملة لجميع خلقه. وغالبًا ما يُردد المسلمون هذه العبارة في أوقات الحاجة، حيث تعكس إيمانهم بأن الله وحده هو مصدر الحياة والرزق لجميع الكائنات.

النقش الذي يحمل العبارة “يا حي يا قيوم” على غلاف الكعبة يُعد تذكيرًا عميقًا للملايين من الحجاج الذين يزورون هذا الموقع المقدس. هذه العبارة التي تم نقشها في غلاف الكعبة عام 1429 هجريًا تمثل الرابط الروحي الأبدي بين المسلمين وبين الله، وتستمر هذه التقاليد في تعزيز مكانة هذه الصفات الإلهية في العقيدة الإسلامية.

إضافة هذه العبارة على غلاف الكعبة لا تساهم فقط في تزيين المكان، بل تعزز أيضًا التجربة الروحية للحجاج الذين يرونها. فعند رؤيتها، يتذكر المؤمنون أن الله هو الحاضر الأبدي، وهو المتحكم في كل شيء. إنها دعوة للتوجه إلى الله من أجل الهداية والرزق والدعم في كافة جوانب الحياة.

العبارة “يا حي يا قيوم” تذكر أيضًا بتفكير الإنسان في زوال الحياة. فالله، الحي الدائم والمدبر، هو الثابت الوحيد في هذا العالم المتغير. إنها تثير في المؤمنين شعورًا بالثقة في قدرة الله الأبدية وتحثهم على طلب رحمته وهدايته في كل لحظة من حياتهم.

الخاتمة: الأهمية الأبدية لغلاف الكعبة

إن غلاف الكعبة ليس مجرد غطاء؛ بل هو رمز للوحدة الإسلامية، والتفاني، والحرفية. على مر القرون، وقف هذا الغلاف المقدس كشهادة على إيمان المسلمين الراسخ حول العالم. يستمر تقليد صنع وتزيين الكعبة بالكسوة في تقريب المسلمين من الله، مذكرًا إياهم برحمته وهدايته. وتحمل أجزاء الغلاف، مثل تلك التي تحمل عبارة “يا رحمن يا رحيم”، إرث هذا التقليد المقدس وتحتوي على معنى عميق للمسلمين في كل مكان.

غلافِ کعبہ کا تعارف "یا رحمٰن یا رحیم" اور "یحیو یا قیوم" کے ساتھ

غلاف کعبہ یا کسوہ اسلامی دنیا میں بے حد روحانی اور تاریخی اہمیت رکھتا ہے۔ یہ خانہ کعبہ کا مقدس غلاف ہے، جو اسلام کا مقدس ترین مقام ہے، اور مسجد الحرام، مکہ مکرمہ، سعودی عرب میں واقع ہے۔ دنیا بھر کے مسلمان اس مقدس عمارت کی تعظیم کرتے ہیں جو اللہ کی وحدانیت اور یکتائیت کی علامت ہے۔ غلاف کو خوبصورت قرآنی خطاطی سے آراستہ کیا جاتا ہے، جو سونے اور چاندی کے دھاگوں سے نفاست سے کڑھا جاتا ہے، جو عقیدت اور کعبہ کی تقدیس کی علامت ہے۔

غلاف کعبہ کی اصل تاریخ

کعبہ کو غلاف پہنانے کی روایت حضرت ابراہیم علیہ السلام اور ان کے بیٹے حضرت اسماعیل علیہ السلام کے زمانے سے ہے، تقریباً 2000 قبل مسیح میں، جب انہوں نے کعبہ کو اللہ کی عبادت کے لیے تعمیر کیا۔ صدیوں کے دوران، مختلف تہذیبوں اور اسلامی حکمرانوں نے اس مقدس روایت میں حصہ لیا۔ عباسی خلافت کے دوران یہ روایت زیادہ منظم ہوئی، جہاں سیاہ ریشمی غلاف کے ساتھ قرآنی آیات کا اضافہ ایک معمول بن گیا۔ ہر حکمران کعبہ کو نیا غلاف پہنانے کا اہتمام کرتا تھا، جو اس مقدس عمارت کے احترام کا اظہار تھا۔

کسوہ کی جدید ترقیات

20ویں صدی میں، سعودی عرب کے بادشاہ عبدالعزیز آل سعود نے 1927 عیسوی میں مکہ مکرمہ میں ایک خصوصی فیکٹری قائم کرکے کسوہ کی پیداوار کو ادارہ جاتی بنایا۔ یہ فیکٹری جدید ٹیکنالوجی اور ماہر کاریگروں کی مدد سے ہر سال غلاف تیار کرتی ہے۔ غلاف کی تیاری میں 670 کلو گرام خالص ریشم اور 120 کلو گرام سونے اور چاندی کے دھاگے استعمال کیے جاتے ہیں۔ قرآنی آیات کو انتہائی نفاست اور توجہ کے ساتھ کڑھا جاتا ہے تاکہ اعلیٰ درجے کی کاریگری کو یقینی بنایا جا سکے۔ کسوہ کا ہر حصہ، جیسا کہ “یا رحمن یا رحیم” کے کلمات پر مشتمل 1429 ہجری (2008 عیسوی) کا ٹکڑا، اسلامی عقیدت اور فنکارانہ مہارت کی عکاسی کرتا ہے۔

سالانہ تبدیلی کی تقریب

غلاف کعبہ کو ہر سال 9 ذی الحجہ کو، عید الاضحیٰ سے ایک دن پہلے اور حج کے دوران، رسمی طور پر تبدیل کیا جاتا ہے۔ یہ مقدس تقریب انتہائی عقیدت کے ساتھ انجام دی جاتی ہے۔ کعبہ کو نئے غلاف سے ڈھانپا جاتا ہے اور پرانے غلاف کو احتیاط سے ہٹا دیا جاتا ہے۔ پرانے غلاف کے ٹکڑے، جیسے “یا رحمن یا رحیم” کی کڑھائی والا حصہ، دنیا بھر کے مسلم معززین، علما، اور اسلامی اداروں کو تقسیم کیے جاتے ہیں۔ یہ ٹکڑے برکتوں اور ایمان کے مقدس نشانات کے طور پر سمجھے جاتے ہیں۔

“یا رحمن یا رحیم” کے کلمات کی علامت

“یا رحمن یا رحیم” کے کلمات، جن کا مطلب “اے سب سے زیادہ رحم کرنے والے، اے سب سے زیادہ مہربان”، اللہ کی لا محدود رحمت اور شفقت کی گواہی ہیں۔ غلاف کعبہ پر موجود یہ کلمات اللہ کی صفات کی یاد دہانی ہیں۔ 1429 ہجری کے غلاف کا یہ مقدس حصہ مسلمانوں اور ان کے خالق کے درمیان دائمی روحانی تعلق کا مظہر ہے۔ اس طرح کے کلمات، جو کپڑے میں انتہائی نفاست سے بنائے گئے ہیں، نہ صرف کعبہ کو خوبصورت بناتے ہیں بلکہ ان کروڑوں زائرین کو تحریک دیتے ہیں جو اس مقدس مقام کا دورہ کرتے ہیں۔

“یا حییٰ یا قیوم” کی علامت

عبارت “یا حییٰ یا قیوم” کا مطلب ہے “اے دائمی زندگی والے، اے تمام موجودات کے پالنے والے”، یہ اللہ کی ابدی حیات اور اس کی تمام مخلوقات پر قدرت کو ظاہر کرنے والی ایک طاقتور دعا ہے۔ یہ عبارت اللہ کی زندگی اور اس کے نظام کو چلانے والی طاقت کو ظاہر کرتی ہے۔ مسلمان یہ عبارت عموماً ضرورت کے وقت دہراتے ہیں، یہ ان کے ایمان کا عکاس ہے کہ اللہ ہی تمام جانداروں کے لئے زندگی اور رزق کا منبع ہے۔

“یا حییٰ یا قیوم” کی عبارت جو غلاف کعبہ پر لکھی گئی ہے، لاکھوں حاجیوں کے لئے ایک گہرا پیغام ہے جو اس مقدس مقام پر آتے ہیں۔ 1429 ہجری میں غلاف کعبہ پر لکھی یہ عبارت، مسلمانوں اور اللہ کے درمیان روحانی تعلق کی نشانی ہے اور یہ روایت اسلامی عقیدے اور عمل میں ان صفات کی اہمیت کو اجاگر کرتی ہے۔

غلاف کعبہ پر اس عبارت کا اضافہ صرف کعبہ کی زیبائش میں اضافہ نہیں کرتا بلکہ حاجیوں کے لئے روحانی تجربے کو بھی گہرا کرتا ہے۔ جب وہ اسے دیکھتے ہیں، تو انہیں اللہ کی دائمی موجودگی اور اس کی مکمل حکمرانی کا احساس ہوتا ہے۔ یہ اللہ سے رہنمائی، رزق اور مدد حاصل کرنے کی ایک دعوت ہے۔

“یا حییٰ یا قیوم” کی عبارت انسان کو زندگی کی عارضیت پر غور کرنے کی طرف بھی راغب کرتی ہے۔ اللہ، جو ہمیشہ زندہ ہے اور ساری کائنات کا انتظام کرنے والا ہے، واحد ثابت قدم ہے اس دنیا میں جو مسلسل تبدیل ہو رہی ہے۔ یہ مومنوں کو اللہ کی ابدی طاقت پر اعتماد کرنے کی ترغیب دیتی ہے اور ہر وقت اس کی ہدایت اور رحم کے طلب گار بننے کی دعوت دیتی ہے۔

اختتامیہ: غلاف کعبہ کی ابدی اہمیت

غلاف کعبہ محض ایک غلاف نہیں؛ یہ اسلامی اتحاد، عقیدت، اور کاریگری کی علامت ہے۔ صدیوں سے، یہ مقدس غلاف دنیا بھر کے مسلمانوں کے غیر متزلزل ایمان کا گواہ رہا ہے۔ کعبہ کو غلاف سے آراستہ کرنے کی روایت مسلمانوں کو اللہ کے قریب لانے کا ذریعہ بنی ہوئی ہے، انہیں اس کی رحمت اور ہدایت کی یاد دلاتی ہے۔ غلاف کے ٹکڑے، جیسے “یا رحمن یا رحیم” کے کلمات پر مشتمل، اس مقدس روایت کی میراث کو آگے بڑھاتے ہیں اور ہر جگہ مسلمانوں کے لیے گہرا معنی رکھتے ہیں۔